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文：黃元山
港台節目《窮富翁大作戰》以真人show的形式，邀請城中富豪和第二代，去體驗一下基層和貧窮人的生活，在社會上有很大的迴響。
忽發奇想，其實最尊貴的君王我們的主耶穌基督降生為人的時候，「道成肉身」，放棄天上的榮耀，反倒虛己，在世上受盡痛苦和屈辱，在某個意義來說，可以說是終極的「窮富翁」。（當然，也有很大的分別，主耶穌的痛苦和死亡，成就了我們的救贖，不是像「窮富翁大作戰」中，「窮富翁」只是做做show而已。）
如果基督甘願成為—「窮富翁」，我們是祂的門徒，又有多少人願意背起自己的十字架，甘心一生成為「窮富翁」呢？
我想可以從兩個不同的角度看「窮富翁」。
首先，「窮富翁」並不等於我們一定是窮，正如耶穌放棄祂君王的樣式，不等於祂不是君王。我看不見，如果所有富翁也不認識耶穌的好處，而且，我認為「所有基督徒富翁放棄所有財富」也不是聖經的教導，當然耶穌要求我們，能隨時為了祂的緣故而放棄所有。
關鍵是，基督徒有沒有效法基督的「道成肉身」，仿效基督成為真正的「窮富翁」，就算是「有的」，也願意降低生活條件，能與貧窮人能在生活上多點融合。不在生活上接觸貧窮人，不能在現實上成為「窮富翁」，我認為便不能真正了解我們鄰居的需要。沒有solidarity with the poor，便很難speak up for the poor and fight with the poor。
有人會說，你看聖經的大衛和亞伯拉罕也是大富翁，他們也生活得很奢華，而且，既然財富是上帝的祝福，為什麼我們不能好好的享受呢？
問題是，我們是「基督徒」，不是「亞伯拉罕徒」；我們對上帝的祝福當然要感恩，但感恩的表達方式，不一定要把錢花在自己身上。
從另一角度看，「窮富翁」也是對我們「小信」的一個提醒。我們一般人的感覺，無論自己是有錢或是沒有錢，是大富人家或是基層，我們都覺得自己擁有的不夠。無論我們自己覺得自己有多窮，其實，我們都是「窮富翁」，因為耶穌已經擁有了天上地下所有的權柄和財富，我們在祂裡面也承受了生命中的豐盛。相信自己是「窮富翁」，在祂裡面找到了「滿足感」，便更能聚焦在祂託付我們在世上需要完成的事。
我們都是「窮富翁」，因為我們的主耶穌是真正的「窮富翁」。
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