文：Michael Chu 視博恩〈香港〉音樂節目《一激音樂》製作人

「福音歌手」這身份很專門，也許只有在世界不多的地方出現。

綜合我有限的資料，「福音歌手」與粵語流行詩歌可謂香港教會佈道史的雙生兒。上世紀八十年代初，香港開始湧現一批以「啱音」的粵語入詞，音樂風格介乎城市民歌與流行曲的詩歌，就像早期的《齊唱新歌》系列。

儘管當年有不少教會對這種音樂存有爭議，卻仍然受到歡迎，成為佈道會等聚會的材料，於是一些佈道歌唱組合也應運而生，例如佳音使團、轉捩點、四月之聲等。漸漸，這批歌手開始以個人姿態事奉，開始有自己的唱片，後演變成今天的福音歌手，除了出專輯，還會參與各大小佈道會唱歌講見證，近年更拍攝MV。

福音歌手的出現有其獨特的因素，在八、九十年代，宗教信仰在娛樂圈是禁忌，鮮有流行歌手表達自己是基督徒（也許當時根本鮮有基督徒歌手），可以說，只有福音歌手才會透過現代音樂，表達信仰和傳福音。

當年，福音歌手和流行歌手可以完全簡單地二分：流行歌手不會唱詩歌、不會出現在教會活動；福音歌手不唱流行曲，不會出現於「公仔箱」。（按：八十年代出現的赤道樂隊和Citybeat只屬曇花一現，並未改變根本的格局）

在這情況之下，福音歌手當然有其存在價值，因為捨他們其誰？但時移世易，近年娛樂圈的生態變化很大，很多紅歌手不但高調表露自己的信徒身份，也全方位的見證上帝，簡單如得獎後感謝神、或參加甚至主辦佈道會，最近更有天后級歌手推出福音專輯，基本上也是可喜的現象。

但既然如此，基督徒流行歌手已經做盡福音歌手一切願意做的事，他們的知名度和影響力比福音歌手更勝十籌，那麼，那些單純的福音歌手是否仍有存在的價值？還是已經完成了歷史使命？

作為與眾多福音歌手共事多年的筆者，曾為以上的問題反思，下回再跟大家分享。